13:27 Mar 23, 2011 

Omar, gracias. Pensaba que era "qibla" y no "qubla", porque si te fijas en el primer párrafo que incluí en el contexto está la palabra "qibla" (qiblat el shorafa2)... ;) ¿Me confirmas tu opinión?, ¿alguien más? Graciass

11:02 Mar 23, 2011 

Itzea,
En cuanto a (قبلة الموت) quiere decir (el beso de la muerte). Pero no encuentro ningún sentido traducir (قبلة) (beso) en este contexto.

En cuanto a (la negación) pues sinceramente, no veo ninguna negación en la frase. Pero bueno esto lo tendrá que confirmarlo los compañeros.

Saludos.

10:40 Mar 23, 2011 

Muchas gracias, Omar. Tengo dudas todavía en cómo traducir "qibla" (perdona, no tengo el árabe en este ordenador). Tú dices "cuando la muerte se asienta en un lugar". Él habla de la muerte noble, porque es un mártir, digamos, al que el autor le concede toda la legitimidad, porque ha despertado, digamos, a los árabes y hecho resurgir las revoluciones árabes. Bien, ¿no será que "cuando la intención es la muerte noble, no se enluta/oscurece el lugar"?, ¿no hay negación, como quiriendo decir que en realidad cuando una muerte tiene ese significado, el lugar -ese que ha sido testigo de los rituales de su muerte...- no se llena de oscuridad? Shokran!!!

15:40 Mar 22, 2011 

Yo lo interpreto como:

"Cuando la muerte se asienta en un lugar, le oscurece."

(تفتأ) tiene significado de (permanecer) o (perpetuar).

Es mi sugerencia.