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Detailed field: Environment & Ecology | Source text - English
Going into a strange kitchen I often have the urge to check out the garbage pail. Finding it filled with fruit peelings, spoiled leftovers, yesterday's newspaper, beer cans, glass jars, steak bones and plastic wrappings brings me to look for my hosts and deliver a composting lecture. It was not always so. Ten years ago I slurped the day's food garbage down the kitchen sink drain and into the disposal. A friend leaned over, "Don't you know that's all good stuff? you should be composting". Not knowing what compost was, I told him to mind his own business in my kitchen, but a few weeks later he taught me to build my first compost pile. | Translation - Spanish
Al entrar en una cocina desconocida, a menudo tengo la urgencia de examinar el cubo de la basura. Encontrarlo lleno de cáscaras de fruta, restos de comida estropeados, el periódico de ayer, latas de cerveza, frascos de vidrio, huesos de bistec y envolturas de plástico me lleva a buscar a mis anfitriones y darles una conferencia acerca del compost. No sucedía siempre lo mismo. diez años atras, volcaba la basura de la comida de ese día por el resumidero de la pileta de la cocina hacia el dispensador, cuando un amigo se acercó: "No sabes que todo eso es materia buena? deberías estar haciendo composta". Sin saber lo que era composta, le dije que se preocupara de sus propios asuntos mientras estuviera en mi cocina, pero algunas semanas después me enseñó a hacer mi primera pila de composta. | | English to Spanish: Who discovered Machu Picchu | Source text - English
Who found Machu Picchu?
How a German may have beaten the Americans to lost Inca city
By David Keys, Archaeology Correspondent
Monday, 2 June 2008
When Peruvian locals led Hiram Bingham to Machu Picchu in 1911, it was a discovery which would make
the Yale professor famous, highly respected and richer.
Bingham went on to become a governor of Connecticut and member of the US senate, and his book on
Machu Picchu became a bestseller. Such was his prominence in early 20th century archaeology, that some
have speculated that Bingham was the inspiration for the character of Indiana Jones.
But Bingham's claim to be the first to discover Peru's lost city of the Incas is looking more than a little
doubtful. Detailed investigations by a US historian have revealed that Machu Picchu was, in fact,
discovered over 40 years earlier by a German businessman.
Little is known about Augusto R Berns, an obscure entrepreneur now largely lost to history, but documents
unearthed in US and Peruvian archives by the American historian Paolo Greer, reveal that Berns discovered
Peru's most famous archaeological site in the late 1860s before setting up a company specifically to loot
Machu Picchu and its immediate surroundings.
Berns had set up a railway sleeper production business in Peru, and stumbled on the unknown ruins of
Machu Picchu after purchasing nearby land to fell trees for timber. He explored the mountain citadel ruins
between 1867 and 1870.
In archives in Peru, documents written by Berns and discovered by Greer reveal how the German found
several sealed underground structures. Berns predicted that they would "undoubtedly contain objects of
great value" – the "treasures of the Incas".
His company, the aptly-named Companhia Anonima Explotadora de las Huacas del Inca (the Inca Sites
Exploitation Company) had the backing of some of the most important people in Peru, including the
country's president at the time, Andres Avelino Caceres.
In 1887 the Peruvian government consented to the looting of Machu Picchu, even making an agreement
with Berns allowing him to export the material as long as he gave the government a 10 per cent cut. One
of Berns' business partners in the venture appears to have been the director of Peru's national library. The
vice- president of Berns' company was a pathology professor at a university in Lima, a collector of
antiquities who eventually sold his collection to a museum in Berlin.
Machu Picchu was originally built in the 15th-century by the Inca emperor, Pachacuti, who was almost
certainly buried there when he died in 1471.
The city had an important temple to the sun and Pachacuti's tomb and the temple are likely to have been
adorned with substantial amounts of gold.
While most of that gold was probably removed in 1532 in a futile attempt to ransom the last reigning Inca
emperor, Atahualpa, who had been captured by the Spanish conquistadors, it is conceivable that Berns
found substantial quantities of high status ceramics not required for the ransom.
The revelations come at a time when Peruvian demands are increasing for the return of Hiram Bingham's
Machu Picchu material, thousands of items of ceramic and bone currently in Yale University.
Greer, who has launched an international search for the lost Inca treasures, located a list of 57 of Berns'
American, British and other contacts and potential contacts who may have bought antiquities that Berns
found in Machu Picchu. But so far no list of finds has been discovered and the investigation will extend to
the US and Europe to try to track down lost treasures in private collections. Greer's findings will be
published in the next issue of South American Explorer magazine.
The mountain citadel in deepest Peru
Temples covered in gold, fantastical gardens and fine fountains carved into the rock. In its day, Machu
Picchu would have been an extraordinary sight.
The mountain citadel, perched 2,400m (7,875ft) high in the Peruvian Andes, remains a powerful draw, with
hundreds of thousands of tourists from all over the world visiting every year.
It is said to have been built by the 15th-century Inca ruler Pachacuti, the supposed founder of the Inca's
cult of the dead, and his descendants. Machu Picchu, which means "old mountain", is believed to have
become his mausoleum – much like the pyramids of Egypt for the pharaohs – and would also have served
as a secret ceremonial city for 200 to 300 high-status members of society.
The settlement clearly had a religious purpose: the remains of lavish palaces, temples and astronomical
observatories can still be seen today.
| Translation - Spanish
¿Quién encontró Machu Picchu?
De cómo un alemán puede haberle ganado a los americanos al encontrar primero la ciudad perdida de los incas.
Por David Keys, corresponsal Arqueológico
Lunes, 2 de junio de 2008
Cuando nativos peruanos condujeron a Hiram Bingham a Machu Picchu en 1911, fue un descubrimiento que haría al profesor de Yale famoso, altamente respetado y más rico.
Bingham se convirtió luego en gobernador de Connecticut y miembro del senado de los Estados Unidos, y su libro sobre Machu Picchu se tornó un best seller. Su prominencia fue tal al comienzo del siglo XX, que algunos han especulado que Bingham fue la inspiración para el personaje de Indiana Jones. Pero el reclamo de Bingham de ser el primero en descubrir la ciudad perdida de los incas del Perú, parece ser algo mas que un poco dudosa. Investigaciones detalladas de un historiador estadounidense han revelado que Machu Picchu fue, de hecho, descubierta mas de 40 años antes por un hombre de negocios alemán.
Se sabe muy poco acerca de Augusto R. Berns un oscuro empresario perdido por completo para la historia, pero documentos desenterrados de archivo peruanos y de los EE.UU. por el historiador estadounidense Paolo Geer, revelan que Berns descubrió el sitio arqueológico mas famoso de Perú en las postrimerías de la década de 1860 antes de montar una compañía para específicamente dedicarse al saqueo de Machu Picchu y sus cercanos alrededores.
Berns había montado un negocio para la producción de durmientes para líneas de ferrocarril y tropezó con las desconocidas ruinas de Machu Picchu luego de comprar terrenos cercanos para la tala de árboles medereros. Exploró las ruinas de la ciudadela montañosa entre 1867 y 1870.
En los archivos de Perú, documentos escritos por Berns y descubiertos por Greer revelan como el alemán encontró varias estructuras sbterráneas selladas. Berns predijo que “sin lugar a dudas contienen objetos de gran valor” – los “tesoros de los Incas”.
Su compañía, la bien llamada Compañia Anonima Explotadora de las Huacas del Inca tenía el respaldo de algunas de las personas mas importantes del Perú, incluyendo el presidente del país de esa época, Andres Avelino Caceres.
En 1887 el gobierno peruano consintió en el saqueo de Machu Picchu, y hasta llegó a hacer un acuerdo con Berns, permitiéndole exportar el material siempre que dejara para el gobierno un porcentaje del 10%. Uno de los socios de Berns en la empresa parece haber sido el director de la biblioteca nacional de Perú. El vicepresidente de la compañía de Berns era un profesor de patología en la Universidad de Lima, un coleccionista de antigüedades quien eventualmente vendió su colección a un museo de Berlín.
Machu Picchu fue originalmente construída en el siglo XV por el emperador inca Pachacuti quien casi seguro fue enterrado allí en 1471. La ciudad tenía un importante templo del sol, y éste y la tumba de Pachacuti probablemente hayan sido adornados con
cantidades importantes de oro. A pesar de que la mayor parte de ese oro haya sido removida en 1532 en un inútil intento de pagar el rescate del emperador Atahualpa, quien había sido capturado por los conquistadores españoles, es concebible que Berns haya encontrado importantes cantidades de valiosa cerámica no requerida para el rescate.
Las revelaciones llegan en un momento en que las autoridades peruanas han aumentado las demandas para la devolución del material de Machu Picchu de Hiram Bingham: miles de piezas de cerámica y hueso que se encuentran actualmente en la Universidad de Yale.
Greer, quien ha lanzado una búsqueda internacional de los tesoros perdidos de los Incas,
localizó una lista de 57 estadounidenses, británicos y otros contactos y potenciales contactos de Berns, que pueden haber comprado antigüedades que Berns encontró en Machu Picchu. Pero hasta ahora no se ha encontrado ninguna lista de hallazgos y la investigación se extenderá a los EE.UU y Europa para intentar rastrear en colecciones privadas los tesoros perdidos. Los hallazgos de Greer será publicados en el próximo número de la revista South American Explorer.
En sus tiempos, Machu Pichhu con sus templos cubiertos de oro, sus fantasticos jardines y sus fuentes talladas en la roca viva, debe haber sido una vista extraordinaria. La ciudadela, encaramada en la cima a 2,400 m de altura en los andes peruanos, es un poderoso llamador que anualmente atrae a cientos de miles de visitantes de todo el mundo.
Se dice que fue construída por el emperador Pachacuti, el supuesto fundador del culto inca a los muertos. Machu Picchu, que significa “vieja montaña” se cree que fue su mausoleo –como lo fueron para los faraones de egipto las pirámides- and también habría servido como ciudad ceremonial secreta para 200 a 300 miebros de la clase alta de la sociedad.
El énclave tenía un claro sentido religioso: los restos de majestuosos palacios, templos y obseervatorios astronómicos pueden aún verse hoy en día.
| | English to Spanish: Prefacio de Facilitator's manual | Source text - English
This manual was written in order to share with others some of the information and skills that we, members of the Center for Conflict resolution, have been developing over the past years. The Center for Conflict Resolution is a non-profit, educational organization. Through workshops, consultation, intervention and a resource center we provide information on conflict group process and problem solving to other groups. We have also sponsored several conferences on peace-related issues and social concerns and have provided training for nonviolent action. Since our inception in 1970 we have been in a constant state of evolution as we attempt –both as a group and as individuals- to find ways of combining education and action in areas of peace and social justice.
Five and a half years ago, CCR became a collective, replacing official leaders with facilitators and implementing a consensus decision making process. We began experimenting with this kind of group structure to see how far we could go in sharing the leadership function among all our members and in practicing our values of cooperative and egalitarian group process. Learning to operate as a collective has not always been easy, but it has been rewarding and educational and has vastly improved our ability to help other groups in our function as a skill-sharing center.
Collectives, operating on group consensus, are only one of many possible forms of group structure. We do not feel that every group has to be a collective to use the concepts and skills that we describe in this manual. However we are convinced that a group is most effective when all its members can participate fully in decision making and group activities. People support what they help to create. Most individuals in leadership roles understand this, but for a variety of reasons, they are often drawn into taking more responsibility than they need to or want to. We have decided to write this manual in order to synthesize all we know about non-directive leadership, which we call facilitation, and to make this information available to others.
| Translation - Spanish
Este manual fue escrito con el objetivo de compartir con otros algunas de las informaciones y habilidades que nosotros, miembros del Centro Para la Resolución de Conflictos (Center for Conflict Resolution), hemos venido desarrollando en los últimos años. El Centro para la Resolución de Conflictos es una organización educativa sin fines de lucro. A través de la realización de talleres, consultas, intervenciones y un centro de recursos, brindamos información a otros grupos sobre procesos y solución de conflictos en grupos.
Hemos también patrocinado varias conferencias sobre temas relacionados con la paz e inquietudes sociales, y hemos brindado entrenamiento para la acción no violenta. Desde nuestro nacimiento en 1970, hemos estado en un constante estado de evolución al intentar –ya sea como grupo o como individuos- encontrar maneras de combinar la educación y la acción en las áreas de la paz y la justicia social.
Hace 5 años y medio, el CCR se transformó en un colectivo, sustituyendo a los líderes oficiales con facilitadores e implementando un proceso de toma de decisiones por consenso. Comenzamos a experimentar con este tipo de estructura para ver hasta donde podíamos llegar compartiendo las funciones de liderazgo entre todos nuestros miembros y practicando nuestros valores del proceso grupal cooperativo e igualitario.
El haber aprendido a funcionar como un colectivo no ha sido siempre fácil, pero ha sido educativo y recompensante y ha mejorado ampliamente nuestra habilidad para ayudar a otros grupos desde nuestra función de centro que comparte habilidades.
Los colectivos, operando sobre el consenso grupal, son solamente una de las formas de estructura grupal. No sentimos que necesariamente todo grupo deba ser un colectivo para utilizar los conceptos y habilidades que describimos en este manual. Sin embargo, estamos convencidos de que un grupo es mucho más efectivo cuando todos sus miembros pueden participar integralmente en la toma de decisiones y las actividades grupales. Las personas apoyan aquello que ayudan a crear. La mayoría de los individuos con roles de liderazgo entienden esto, pero por una variedad de razones diferentes a menudo son arrastrados a asumir responsabilidades mayores a las que quieren o necesitan. Hemos decidido escribir este manual para sintetizar todo lo que sabemos acerca del liderazgo no dirigido, al que llamamos facilitación, y poner esta información a disposición de otros.
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More Less | | Years of translation experience: 6. Registered at ProZ.com: Mar 2008. | | N/A | English to Spanish (Instituto Cultural Anglo Uruguayo, Montevideo)
| | N/A | | YESS | | Adobe Acrobat, Adobe Photoshop, Microsoft Excel, Microsoft Word, Powerpoint, SDL TRADOS, Wordfast | | CV available upon request | | Mario Ramirez endorses ProZ.com's Professional Guidelines. | | About me
I am a Textile Engineer/Designer with a passion for other languages and other cultures.
After leaving my last textile work as general manager of a sewing thread company I decide to get into something that could be rewarding to my soul as well as my pocket.
I started translating for some friends, just for the fun of it. After a while someone came up and offered to pay for some translation he needed and was too much of an effort to be done just for fun, and I accepted.
Since then, I have been translating more and more each time, and liked the way some abilities I had never used before flourished by themmselves. So I decided to get into the thing more deeply. Signed for a Proz membership and since then I have not only earned some money, but also made some friends creating a nice and profitable experience for both my clients and me. | This user has earned KudoZ points by helping other translators with PRO-level terms. Click point total(s) to see term translations provided.
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