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Off topic: 四月十八日更新 - 终曲 - 中国民族文化之伊斯兰文化贴系列 (Islamic Culture and History in China)
Thread poster: Jianjun Zhang
Jianjun Zhang
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Nov 13, 2005

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Wenjer Leuschel (X)
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這樣介紹宗教是很好的 Nov 14, 2005

建軍:

你這樣介紹宗教是很好的。雖然我到今天才仔細閱讀,覺得你的描述對同仁理解伊斯蘭有一定的幫助。把伊斯蘭的要義說清楚了,可以排除許多文化上的偏見。我對伊斯蘭愛好潔淨最感興趣,在沙漠裡缺水,卻能以省水的方法維持潔淨,蠻有意思的。請有空繼續介紹。

Wenjer


 
Jianjun Zhang
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好的。 Nov 14, 2005

等过两天我忙完手里面的事情,就会继续的,谢谢文哲兄。

Wenjer Leuschel wrote:

建軍:

你這樣介紹宗教是很好的。雖然我到今天才仔細閱讀,覺得你的描述對同仁理解伊斯蘭有一定的幫助。把伊斯蘭的要義說清楚了,可以排除許多文化上的偏見。我對伊斯蘭愛好潔淨最感興趣,在沙漠裡缺水,卻能以省水的方法維持潔淨,蠻有意思的。請有空繼續介紹。

Wenjer



 
Kevin Yang
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翻译应该对各个方面都有所了解。 Nov 14, 2005

大家好!

谢谢建军花时间帮助整理编写关于伊斯兰宗教和文化方面的介绍。我在一开始就鼓励建军在有精力和时间情况下把这方面的知识向我们介绍一下。翻译应该对各个方面都有所了解。希望建军把这个工作定位在知识介绍,我会尽力配合的。

Kevin


 
Jianjun Zhang
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中国民族文化之伊斯兰文化贴系列之二 Jan 30, 2006

续前:如您未读前文,请读第一贴后再读此贴,否则可能造成意思的不连贯,最怕发生误解。

中华民族素有尊敬长辈、孝敬父母的传统美德。而伊斯兰教提倡的孝道与之相合。圣训:“天堂在母亲脚下。”根据圣训得来的教法:任何事情不得�
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续前:如您未读前文,请读第一贴后再读此贴,否则可能造成意思的不连贯,最怕发生误解。

中华民族素有尊敬长辈、孝敬父母的传统美德。而伊斯兰教提倡的孝道与之相合。圣训:“天堂在母亲脚下。”根据圣训得来的教法:任何事情不得打断礼拜,唯有母亲的呼喊,须礼拜者应答,同时不坏拜(礼拜中不可有礼拜以外的动作和言语,否则坏拜,需重礼),无故不应答者有罪。

那么真主在古兰中是如何教导穆斯林的呢?


[23]你的主曾下令说:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈,那么,你不要对他俩说:“呸!”不要喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话。[24]你应当毕恭毕敬地服侍他俩,你应当说:“我的主啊!求你怜悯他俩,就像我年幼时他俩养育我那样。”

(《古兰》17章23-24节,穆罕默德·马坚教授译本)

[23]你的养主判定:你们不要敬拜除过他的;当对父母行孝;若是他俩的一个或两个统在你跟前达到年迈了,你不可对他俩说噫嘻!你不要呵叱他俩个,当对他俩说温语。[24]当以敬爱对他俩表示谦卑;你说:“我的养主啊!求你对他俩行慈,一如他俩抚育我幼小时代似的。”

(《古兰》17章23-24节,王静斋阿訇译本)

之所以奉上两种译文,是为了让大家更好的理解古兰原文的意思。在伊斯兰教看来,只有阿拉伯原文的古兰才可称作古兰,其他译本一律称作《古兰译解》,这也符合翻译的特点。

此外,伊斯兰教以右为贵,也正与中国古代传统相符。可惜我把支持资料搞丢了,一时拿不出中国以右为贵的证据,这里只有成语词典中的解释,姑且作为证据使用吧!如有不当,请指出,多谢!


无出其右

語本漢書˙卷一˙高帝紀下:賢趙臣田叔、孟舒等十人,召見與語,漢廷臣無能出其右者。古時以右為尊,故無出其右指沒有能勝過的,為推許之詞。唐˙薛用弱˙集異記˙卷二˙王維:此生非止音律,至於詞學,無出其右。宋˙蘇軾˙乞相度開石門河狀:而獨畏浙江水波惡,不敢徑渡,以此知錢塘江天下之嶮,無出其右者。


待续...

为保持连贯性,现在您可以直接跳转到中国民族文化之伊斯兰文化贴系列之三阅读。

[Edited at 2006-03-16 04:42]
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Shang
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伊斯兰教得以广泛传播的原因 Jan 31, 2006

伊斯兰教之所以在很短时间里传遍阿拉伯世界和北非,关键在于穆罕默德和他的追随者有杀手锏:被征服者凡改信伊斯兰教均免人头税,每年还可从政府那里分得一份收入(虽然施行不久就名不副实了);大大强化了男人在家庭里的地位,本来就处于强势地位的男人何乐而不为?

至于伊斯兰教在中国的传播,那是通商的结果,重要的一点还是强化了男人的地位。随着教会的兴起,改信伊斯兰教的中国人自然接受了阿拉伯人的传统(好坏照单全收)。


 
Jianjun Zhang
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唔,没有这么简单啦。 Jan 31, 2006

Shang,

本贴仅限于介绍中国民族文化之伊斯兰文化,囿于时间和材料,我无法更多介绍其他的内容。但伊斯兰教的传播主要并非是靠免人头税或通商之类就能解决的,关键是要信仰。这很不容易做到,尤其是当时的阿拉伯人几乎是不能再野蛮的民族了。实际上,它代表了一种无法抗拒的革命力量,比如对奴隶的解放和妇女的解放(在伊教以前,当地妇女的地位低到任�
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Shang,

本贴仅限于介绍中国民族文化之伊斯兰文化,囿于时间和材料,我无法更多介绍其他的内容。但伊斯兰教的传播主要并非是靠免人头税或通商之类就能解决的,关键是要信仰。这很不容易做到,尤其是当时的阿拉伯人几乎是不能再野蛮的民族了。实际上,它代表了一种无法抗拒的革命力量,比如对奴隶的解放和妇女的解放(在伊教以前,当地妇女的地位低到任人宰割的地步,女婴被随便活埋),后面涉及到妇女问题时我会举例说明的。

另外,互联网上有很多关于伊斯兰教的信息,有些很不准确(我不敢说自己的信息毫无纰漏,但我尽力找到证据说明,每次也仅限于一小篇介绍),有些是诋毁性和煽动性的谎言:http://www.blog.com.cn/user7/20896/archives/2006/250917.shtml

我不知道为什么有些人这么憎恨穆斯林和伊斯兰教,竟然不惜做小人去说谎诋毁。这些人哪里是信主的人呐!希望大家能明辨事实和诬蔑性的信息。

Shang wrote:

伊斯兰教之所以在很短时间里传遍阿拉伯世界和北非,关键在于穆罕默德和他的追随者有杀手锏:被征服者凡改信伊斯兰教均免人头税,每年还可从政府那里分得一份收入(虽然施行不久就名不副实了);大大强化了男人在家庭里的地位,本来就处于强势地位的男人何乐而不为?

至于伊斯兰教在中国的传播,那是通商的结果,重要的一点还是强化了男人的地位。随着教会的兴起,改信伊斯兰教的中国人自然接受了阿拉伯人的传统(好坏照单全收)。
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Shang
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非也 Jan 31, 2006

看得出来,你对阿拉伯历史了解不多。其实伊斯兰教不像基督教一样通过保罗那样的人四处传教,而是靠武力传播的。穆罕默德不仅仅是伊斯兰教的创始人,他还是一位军事家和统治者,短短几十年走出红海之滨,征服了现在我们所说的阿拉伯世界(不包括东南亚)。

从本义上讲,任何一种宗教都是教人向善的。《可兰经》与《圣经》有许多相同或相似之处。随着时
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看得出来,你对阿拉伯历史了解不多。其实伊斯兰教不像基督教一样通过保罗那样的人四处传教,而是靠武力传播的。穆罕默德不仅仅是伊斯兰教的创始人,他还是一位军事家和统治者,短短几十年走出红海之滨,征服了现在我们所说的阿拉伯世界(不包括东南亚)。

从本义上讲,任何一种宗教都是教人向善的。《可兰经》与《圣经》有许多相同或相似之处。随着时间的推移,任何宗教都会被人们有意无意地加入了本民族特有的许多features,例如西方人的侵略性和阿拉伯人的祖先崇拜和复仇传统。正是这样东西让外族人不能接受它。后来改信这些宗教的人肯定会受其影响。

其实不光中国的和尚会把经念歪了,西方的教士和阿拉伯的阿訇也会干这样的事儿。To err is human, to forgive the divine.

Jianjun Zhang wrote:
本贴仅限于介绍中国民族文化之伊斯兰文化,囿于时间和材料,我无法更多介绍其他的内容。但伊斯兰教的传播主要并非是靠免人头税或通商之类就能解决的,关键是要信仰。这很不容易做到,尤其是当时的阿拉伯人几乎是不能再野蛮的民族了。实际上,它代表了一种无法抗拒的革命力量,比如对奴隶的解放和妇女的解放(在伊教以前,当地妇女的地位低到任人宰割的地步,女婴被随便活埋),后面涉及到妇女问题时我会举例说明的。


[Edited at 2006-02-01 16:15]
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Jianjun Zhang
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后面我会慢慢介绍的。 Jan 31, 2006

您慢慢看下去就会明白了,靠武力传播和一手拿着古兰,一手拿着利剑传播是一种误解,也是有些人的刻意歪曲。

穆圣(SAW)传教之初,信教者不过两三人,靠武力不过是自取灭亡。在穆斯林国家,基督徒和犹太教徒均为“受保护的有经人”,靠武力传教的话岂不自相矛盾?也不能有信仰基督教的阿拉伯人存在至今。

阿拉伯人固有宗教根深蒂固,至圣的一�
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您慢慢看下去就会明白了,靠武力传播和一手拿着古兰,一手拿着利剑传播是一种误解,也是有些人的刻意歪曲。

穆圣(SAW)传教之初,信教者不过两三人,靠武力不过是自取灭亡。在穆斯林国家,基督徒和犹太教徒均为“受保护的有经人”,靠武力传教的话岂不自相矛盾?也不能有信仰基督教的阿拉伯人存在至今。

阿拉伯人固有宗教根深蒂固,至圣的一个叔父致死时未皈信伊斯兰,当时在病榻上,奄奄一息,圣人及众弟子劝他皈信,以便他能得主的恕饶,成为一名穆斯林,但旁边很多非穆斯林一直在对他说不要舍弃你祖先的宗教,你要舍弃你祖先的宗教吗?最终他说我不舍弃我祖先的宗教,未入教而死。穆圣(SAW)对此非常伤心。靠武力,那几个煽动的人怎么会有此影响力呢?穆圣(SAW)一次在天方附近礼拜,几个歹徒把脏东西放在他的头上,他的女儿法图麦太太看到穆圣(SAW)受到侮辱过去给取下,请问,当时怎么靠武力传教?大家都知道,穆圣(SAW)从麦加迁都麦地那,就是为了躲避人的迫害,武力征服哪里会得到平民百姓的欢迎?

当时到了麦地那,很多人邀请圣人到家里面去做客,应答邀请是穆斯林的美德,由于人数过多,圣人又无法推辞,因此说,我的骆驼走到谁家门前停下,就到谁家做客吧。骆驼停在安尤布老人家前,老人喜出望外,但由于贫穷只有面和一点点油做了一个饼招待圣人,圣人坐在那里边吃边说好吃,后来流传至今,就是油香的来历。一个靠武力传教的人可以获得百姓这样的待遇么?

有一次,穆圣(SAW)和众弟子在路边坐着,看到犹太人的送葬队伍过来,穆圣(SAW)首先站起来,大家跟随站起,直到亡人被抬过去。后来有人问犹太人的亡人过去也要站起来吗?穆圣(SAW)回答说:“犹太人不是人么?”这又说明了什么?

最早入教的几个人中有一位是黑人奴隶,后来得到解放,这就是比俩来,伊斯兰教中最早的宣礼员(做宣礼员必须要有好嗓子)。后来因为不堪受人欺压而入教者很多,其中有一位妇女,细节略去,因为实在受不了主人的凌辱而找到圣人入了教,因为伊斯兰是保护她们的。

诚然,武力在伊斯兰教的历史上起到一定的作用,不然,穆斯林在初期就被敌人杀光了,连自卫能力也没有,在当时那个境况只能令人宰割。另外,伊斯兰教不仅仅是一种宗教,还是一种社会制度。如果把伊斯兰教国家出于政治目的的武力扩张与传教目的的出兵相提并论,自然不符合逻辑。在这种情况下,传教才是副产品。出于宗教目的的征讨,在穆圣(SAW)时期有过,但那时在几次谈判未果,对方一再违反誓言的情况下发生的。在圣人去世后,也有过宗教目的的小规模讨伐,但那是在伊斯兰普遍建立的基础上进行的,不是武力传教。

诚如您所言,我对阿拉伯历史等知识知之甚微,人也总会犯错误,我只能尽我所能انشاءالله客观地介绍我所了解的内容。另外,论坛发贴最容易造成误解。因此,以后类似问题我会记下,待后面一一说明,不再立即回帖了。

Shang wrote:

看得出来,你对阿拉伯历史了解不多。其实伊斯兰教不像基督教一样通过保罗那样的人四处传教,而是靠武力传播的。穆罕默德不仅仅是伊斯兰教的创始人,他还是一位军事家和统治者,短短几十年走出红海之滨,征服了现在我们所说的阿拉伯世界(不包括东南亚)。

从本义上讲,任何一种宗教都是教人向善的。《可兰经》与《圣经》有许多相同或相似之处。随着时间的推移,任何宗教都会被人们有意无意地加入了本民族特有的许多features,例如西方人的侵略性和阿拉伯人的祖先崇拜和复仇传统。正是这样东西让外族人不能接受它。后来改信这些宗教的人肯定会受其影响。

其实不光中国的和尚会把经念歪了,西方的教士和阿拉伯的阿訇也会干这样的事儿。To err is human, to forgive the divine.

Jianjun Zhang wrote:
本贴仅限于介绍中国民族文化之伊斯兰文化,囿于时间和材料,我无法更多介绍其他的内容。但伊斯兰教的传播主要并非是靠免人头税或通商之类就能解决的,关键是要信仰。这很不容易做到,尤其是当时的阿拉伯人几乎是不能再野蛮的民族了。实际上,它代表了一种无法抗拒的革命力量,比如对奴隶的解放和妇女的解放(在伊教以前,当地妇女的地位低到任人宰割的地步,女婴被随便活埋),后面涉及到妇女问题时我会举例说明的。


[Edited at 2006-01-31 23:23]
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William Li
William Li
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很难得有人客观地介绍世界和中国的伊斯兰教 Feb 4, 2006

我也略懂一些伊斯兰教,我觉得建军对此比较有研究。说的比较客观。现在很多人因为恐怖主义、阿富汗、9。11事件和伊拉克战争等对伊斯兰教及穆斯林有偏见。实际上大多数穆斯林是反恐的。不要因噎废食、落井下石。伊斯兰教的教义中有许多是值得提倡的,如中庸之道、饮食及卫生、反对浪费,孝道等。希望建军继续介绍世界及中国的伊斯兰教和穆斯林。尤其是值得提倡的教义和值得学习的穆斯林人员。

 
Kevin Yang
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Let's just keep it to the basic. Feb 10, 2006

Jianjun and Wenjer,

Let's keep this discussion only for learning purpose. Please just give us some basic introduction to improve our awareness. There is no point to go deeper. The whole idea was to get some accurate information for expanding our knowledge base. Let's not make any associations or applications.

Thank you!

Kevin


 
Jianjun Zhang
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Agree... Feb 10, 2006

多谢 Kevin 的善意提醒。这是犯论坛忌的讨论,所以Wenjer,不如到我的个人论坛去讨论或者E-mail交流吧。;)

Kevin Yang wrote:

Jianjun and Wenjer,

Let's keep this discussion only for learning purpose. Please just give us some basic introduction to improve our awareness. There is no point to go deeper. The whole idea was to get some accurate information for expanding our knowledge base. Let's not make any associations or applications.

Thank you!

Kevin


 
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