GLOSSARY ENTRY (DERIVED FROM QUESTION BELOW) | ||||||
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17:24 Feb 12, 2008 |
English to Italian translations [PRO] Social Sciences - Social Science, Sociology, Ethics, etc. | |||||||
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| Selected response from: Fiamma Lolli Italy Local time: 21:23 | ||||||
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schema(flusso) temporale monocronico/policronico Explanation: - |
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tabella di marcia monocronica/policronica Explanation: bruttina: ma ahimé mica possiamo essere tutti belli, no? :) Si accettano comunque altre proposte a... glossari aperti. Reference: http://www.emagister.it/corso_time_management-ec2329380.htm |
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programmazione sincronica/asincronica del tempo Explanation: Dove 'asincronica' sta per 'monochronic' e 'sincronica' per 'polychronic'. Altra definizione utile del tempo occidentale c.d. lineare (ma si tratta di una denominazione che non si adatta alla questione trattata dal tuo brano) per distinguerlo dal tempo c.d. ciclico o circolare proprio delle civiltà orientali, e che potrebbe fare al caso tuo, è "tempo mercificato" oppure "tempo reversibile". 7 (...) Terzo asse, direi, è la valorizzazione della velocità: la velocità è una delle espressioni più tipiche della nostra cultura temporale, che possiamo vedere in stretto collegamento con il punto precedente ma che ha una sua autonomia, la velocità ci porta a delle esperienze straordinarie, se vogliamo, che sono state negate a tutte le società e sistemi sociali precedenti ai nostri, precedenti a quelli della società di questo secolo, e cioè ci porta a esperienze di comunicazione simultanea, o quasi simultanea, nello spazio anche a distanze rilevantissime, ci porta a viaggiare con estrema facilità da un punto all'altro della terra. 8 Quarto elemento, quarto asse portante che io considero nella cultura temporale, è la programmazione del tempo: noi siamo all'interno di una cultura temporale nella quale la programmazione del tempo è fondamentale, programmare il tempo per poterlo, si ritiene, usare meglio, per poter stabilire tutta una serie di scansioni che siano opportune; pensiamo a come la programmazione del tempo è presente sia a livello individuale sia a livello sociale, sia a livello di singole organizzazioni che a livello macro, la programmazione economica per esempio, la programmazione nel senso di prevedere che cosa sarà la nostra società di qui al duemila, di qui al duemilatrentacinque, la semplice anche programmazione dei nostri tempi individuali a cui siamo tutti molto affezionati. Accanto a questo non possiamo dimenticare un'altra tendenza culturale che si sta facendo strada sempre di più e che apparentemente è in contrasto con la prima: la tendenza alla flessibilità temporale, alla flessibilizzazione temporale a cui gli attori, molti attori, tengono in particolare, cioè si tende e si tiene a una flessibilizzazione del proprio stile di vita; accanto o a fronte di questa pressione di un tempo standard, di un tempo universale, di un tempo globale, c'è poi la reazione o comunque c'è la tendenza, diciamo, a creare da parte dell'attore, da parte anche di certi microsistemi, dei tempi che sono diversi, che sono sfasati, che servono per esempio ad aumentare o a realizzare la qualità della vita; per esempio, dicevo prima, la desincronizzazione può diventare uno strumento fondamentale per accedere a dei servizi o per avere o per realizzare degli obiettivi di qualità della vita. Quindi direi che il problema è di tenere insieme un po' tutti e due gli aspetti; apparentemente sono in contrasto così come lo sono **sincronicità e desincronicità**, o come lo sono tempo lineare e tempo ciclico; ma io credo che si tratti sostanzialmente di tenere insieme il tempo freddo, incolore, lineare, sempre uguale, della quantità e invece il tempo colorato, caldo, qualitativo, dell'esperienza di vita. Ecco quindi sono un po' a mio parere da tenere insieme questi due elementi. http://www.emsf.rai.it/tv_tematica/trasmissioni.asp?d=394 Altri spunti utili: http://counseling.piuchepuoi.it/78/time-management-le-dimens... http://www.voxnova.altervista.org/scienzafilosofia.html |
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