Le atrocità e le stragi naziste sono state spesso definite da tale sistema, anche a guerra finita, come tentativi di propaganda "comunista" per discreditarli. Credo che possa riferirsi a questo. I prigionieri infatti, che avevano magari notizie precise di esecuzioni etc. lo raccontavano ad altri, e cercavano di incitarli ad una qualche forma di protesta.

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Note added at 3 hrs (2006-12-22 20:07:33 GMT)
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Valentina,
ti riferisci per caso a "attività sediziose"? Il senso è quello di incitare alla rivolta etc, ma non è speicifico per il contesto del nazismo.

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Note added at 4 hrs (2006-12-22 20:13:36 GMT)
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E ancora: "propaganda sovversiva e attività sediziose"

Sinceramente, non mi viene in mente un'espressione che corrisponda esattamente a questa definizione, che spesso viene lasciata in inglese.

"Propaganda sediziosa" suona bene, ma - come dice Alfredo, non traduce il concetto. Vuol dire diffondere notizie che suscitino clamore, ma che non necessariamente trattano di tragedie.

Ciò che credo si avvicini di più al senso della frase dovrebbe essere su per giù qualcosa del genere:

uso propagandistico / strumentale dell'orrore / tragedie umanitarie / atrocità / dolore

strumentalizzazione propagandistica

usare il dolore / le atrocità per fini propagandistici

HTH

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Note added at 4 hrs (2006-12-22 20:26:01 GMT)
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Se il punto di vista è quello nazista, si potrebbe dire
"... coloro che usassero *la (tragedia / il dolore della) guerra* OPPURE *eventi tragici* per fini propagandistici"
...

Domanda kudoz interessante.

C’è un sogno che ritorna a intervalli quasi regolari: è buio e mi stanno ammazzando in una specie di macchia o giungla; c’è una strada affollata a non più di dieci metri di distanza; grido aiuto, ma nessuno mi sente, la folla passa oltre ridendo e chiacchierando. ... L’incapacità di comunicare l’orrore unico della propria esistenza, credo sia il motivo di base dell’inefficienza della propaganda sulle atrocità. ... Di tanto in tanto riusciamo a raggiungere il vostro orecchio per un minuto ... e mi dico: adesso li hai, trattienili, trattienili, così resteranno svegli. Ma dura solo un minuto. Non credono ai campi di concentramento. ... Non hanno mai sentito parlare di Lidice, Treblinka o Belsen ... Chiaramente tutto ciò sta diventando una mania per me e per quelli come me. ... Forse è esattamente il contrario: forse siamo noi che urliamo a reagire in maniera assennata ..., mentre voi siete i nevrotici che barcollano in un mondo schermato ... dalla realtà ..."
http://valentina.duestrade.it/KOESTLER.htm

Come forse qualcuno di voi avrà già intuito, questo precedente sulle false notizie di atrocità nella Prima Guerra Mondiale ebbe un effetto particolarmente infausto sulla Seconda Guerra Mondiale, quando le prime notizie che giunsero sulle atrocità naziste e in particolare sullo sterminio degli ebrei non furono credute.

Il “Daily Telegraph”, che nel 1916 aveva annunciato con grande enfasi la gassazione di 700.000 serbi da parte sei bulgari con gas asfissianti, fu anche il primo a denunciare le camere a gas di Auschwitz nel 1942, e casualmente la cifra fornita era la stessa: 700.000 persone gassate. Nessuno ci credette, anche se stavolta era vero. Poi giunsero altri notizie sull’uso dei cadaveri per farvi sapone, ma nuovamente non furono credute.

Se ci si pensa bene ci sono alcune differenze sostanziali. Innanzittutto il regime al potere in Germania in quegli anni era una dittatura totalitaria, assai diversa dal regime del Kaiser al potere durante la Prima Guerra Mondiale.

Anche se è comprensibile la reazione di scetticismo dell’opinione pubblica, diverso è il caso delle autorità dell’epoca, che stavolta sapevano benissimo che non si trattava di false, ma decisero che si trattava di un problema marginale. Perché avrebbero dovuto dargli credito ed importanza? L’opinione pubblica non faceva pressioni e lo riteneva falso. Dar credito a simili notizie e agire di conseguenza, ad esempio bombardando Auschwitz, come fu chiesto, avrebbe significato esporsi al rischio di essere considerati dall’opinione pubblica simili ai politici della Prima Guerra Mondiale che usarono la propaganda delle atrocità per demonizzare il nemico.
http://valentina.duestrade.it/Da Bloch alle leggende metropo...

credo che sia solo questo...

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Note added at 23 hrs (2006-12-23 15:43:42 GMT)
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forse ti riferisci ad "istigazione" o "istigatore" - quindi propaganda istigatrice? Non credo che sia il tuo caso: qui si denunciano fatti veri (atroci), ma ... il termine venne adoperato dagli stessi nazifascisti (incitement or spread 'atrocity propaganda') e questo mi fa pensare, che il significato (per loro) era proprio questo!
Non scherzare su Alzheimer... fin quando traduciamo... siamo sani e salvi... :-))

*ostile, ostilita' (seminare, aizzare a)* sono usate abbastanza spesso nel linguaggio ideologico per indicare una cosa estranea e pericolosa

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Note added at 1 day21 hrs (2006-12-24 13:23:58 GMT)
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oppure *propaganda maligna*. Tipica espressione stalinista per indicare che una persona e' incurabile.
Cio' nonostante - Buon Natale, Colleghi!

c'è qualche riscontro in Internet, con varianti
Intendi incitamento alla sedizione? Non è un'altra cosa?

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Note added at 5 days (2006-12-28 08:54:34 GMT)
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Ho trovato una pagina in tedesco su Wikipedia per questa Gräuelpropaganda (traduzione letterale di atrocity propaganda); su questa base la tua interpretazione è corretta, scrivono che si tratta di propaganda denigratoria, i Nazi ne facevano uso verso gli Ebrei e i Bolscevichi e al tempo secondo loro gli Ebrei raccontavano menzogne per diffamare il Terzo Reich. In effetti, in italiano non è facile rendere questo "atrocity " appunto il ricorso a questi aspetti truculenti, forse propalare è davvero la soluzione migliore..