This site uses cookies.
Some of these cookies are essential to the operation of the site,
while others help to improve your experience by providing insights into how the site is being used.
For more information, please see the ProZ.com privacy policy.
This person has a SecurePRO™ card. Because this person is not a ProZ.com Plus subscriber, to view his or her SecurePRO™ card you must be a ProZ.com Business member or Plus subscriber.
Affiliations
This person is not affiliated with any business or Blue Board record at ProZ.com.
Source text - Russian • Существенную роль в обеспечении стратегической стабильности играют личностные отношения между высшими руководителями сторон (особенно степень их доверия друг к другу), а также между другими официальными лицами сторон, имеющими отношение к «ядерной кнопке». Хорошие отношения высоких руководителей в то же время далеко не всегда могут компенсировать отсутствие должного конструктивного институционального взаимодействия государств в политико-военной сфере, что в том числе может проявиться самым негативным образом в условиях острой кризисной ситуации. (Между российским императором Николаем II и императором Германии Вильгельмом II имелись весьма дружеские и родственные отношения до Первой мировой войны: оба регулярно встречались, писали друг другу теплые письма и т.п. Но когда летом 1914 г. разразился кризис, хорошие межличностные отношения двух императоров не помогли им предотвратить войну, хотя они и предприняли такие попытки в последний момент в июле 1914 г.)
• Стратегическая стабильность в ядерной сфере в значительной мере базируется на понимании многообразных поражающих факторов ядерного оружия, целого ряда особых последствий его применения, в т.ч. вторичных и третичных последствий. Это понимание пришло не сразу в США и СССР (и еще, по-видимому, не пришло в полной мере в некоторых ведущих ядерных державах и тем более в тех странах, которые стоят на пороге обретения ядерного оружия).
• Одно из условий стратегической стабильности – наличие взаимных, разделяемых обеими сторонами, представлений о четко обозначенном «ядерном пороге» – границы между применением сил и средств с использованием лишь обычных средств поражения и применением ядерных боеприпасов; можно заключить, что чем выше «ядерный порог» – тем выше степень стратегической стабильности.
• Правила обеспечения стратегической стабильности, отработанные для советско-американского взаимодействия в стратегической ядерной сфере в принципе в ряде случаев применимы для других «бинарных» случаев, в т.ч. для индо-пакистанского взаимодействия и для китайско-индийского взаимодействия. Однако остается открытым вопрос, насколько они подходят для многосторонних отношений такого рода, для «многоугольных ядерных конфигураций», которые вот-вот смогут возникнуть в системе мировой политики*.
Translation - English • An essential role in securing strategic stability is played by the personal relations between the highest leaders of the two sides (especially their level of mutual trust), as well as between the other officials concerned with the ‘red button’. At the same time, good relations between the highest leaders cannot always make up for the lack of necessary constructive institutional relations between the nations in the military and political spheres, which can, among other things, lead to highly negative results in times of crisis. (The Russian Emperor Nikolai the II and the German Emperor William The II had enjoyed quite friendly and familial relations before the WWI: they had met regularly, written heartfelt letters to each other, etc. But when the crisis broke out in the summer of 1914, the good personal relations between the two emperors did not help prevent the war, although both sides attempted to take some steps to that end at the last moment, in July of 1914.)
• Strategic stability in the sphere of nuclear arms is to a large degree based on understanding the various damaging consequences of the nuclear weapons, a whole series of particular after-effects of its use, including the secondary and tertiary effects. This understanding did not come right away to the USA and the USSR (and apparently still has not come in full measure to some of the leading nuclear states, let alone to the countries that find themselves just on the verge of acquiring nuclear weapons).
• One of the conditions of strategic stability is the presence of a mutual notion of a clearly defined ‘nuclear threshold’ which is shared by both sides – a boundary between using only the common means of attack, and employing the nuclear ammunition; it can be concluded that the higher the ‘nuclear threshold’, the higher the level of strategic stability.
• The rules for ensuring strategic stability that were drawn in the strategic nuclear sphere of the Soviet-American relations can be applied, in principal, to a number of other ‘binary’ cases, including the Indo-Pakistani relations and the Chinese-Indian relations. But it is still not completely clear if these rules can fit the many-sided interactions of this kind - the ‘polygonal nuclear configurations’, which may appear in the system of world politics in the nearest future.
English to Russian: рецензия
Source text - English Book Review of V. Toropov’s and V. Kalinin’s “A Phenomenon of Common Law among Roma in Russia”
In May of 2006 the Ivanovo State University, Russia, has published a book authored by Vadim Toropov and Valdemar Kalinin entitled “Феномен Обычного Права Цыган России» (“A Phenomenon of Common Law among Roma in Russia”). This work is a result of a joint effort of professionals experienced in different fields. V. Toropov is a linguist, an ethnographer and a folklorist who dedicated over thirty years of research to the Crimean and other Romani communities of the former Soviet Union; V. Kalinin is a Romani poet and a social worker with a significant track record of working with the Romani community; law and judiciary professionals were also consulted during the writing of the book, as I understand.
The starting point chosen in this work is unique and unprecedented in the field of Romani Studies. Romani customs, traditions and daily activities are described and discussed not from the general anthropological standpoint, but rather from the point of view of the Romani community itself, its perception of itself as such and in relation to the outside world. The term ‘common law’ is used in the book to refer to the interrelated unwritten code rules which inform the functioning of Romani ethnolinguistic communities. Therefore, the first and fundamental inference made in the book is accepting the juridical nature of the Romani unwritten code, and the treatment of this code as a form of Romani statehood.
The book describes and comments on the laws which regulate the internal relations within the Romani community, as well as those that apply to the relations with the members of the outside world. The work touches on various realms of life - family, commerce, traditions pertaining to the dress codes and food, marriage and the choice of occupations. It describes, and more importantly - explains, the more general rights, like: “The right to live”, “The right of freedom and personal immunity”, “The right to own private property”; but also those rights that pertain to the Romani-particular ways of community formation: “Belonging to one of the Romani tribes”, “The right to live in different territories”, “The right to have assistance from the family and from the tribe”, as well as the code of law related to the authority and jurisdiction of the internal Romani court. These and other rights and laws regulating Romani communities are treated and interpreted in the book with an understanding that for many centuries they helped the Roma people to survive as a nation, retaining their principles, their language and their originality.
The work is finished at the stage of the initial examining of the topic and defining the approaches and methods, but further more detailed examination is needed. For instance, in addition to talking about the rights there is a need to address the topic of obligations within the Romani community; there also needs to be a closer look at the system of penalties for breaking the laws or deviating from them. Nevertheless, as was said before, the approach taken in the book is unique and important and can be used as a model and an aid not only by those working in the field of Romani Studies, but also by those interested in the general theories of statehood and problems of jurisdiction.
Translation - Russian Рецензия на кнугу В. Торопова и В. Калинина «Феномен Обычного Права Цыган России»
В мае 2006 года в издании Ивановского Государственного Университета вышла книга Вадима Торопова и Вальдемара Калинина "Феномен Обычного Права Цыган России". Работа являет собой плод сотрудничества профессионалов работающих в различных направлениях. Так, В. Торопов - лингвист, этнограф, фольклорист, посвятивший более тридцати лет работе с общинами Крымских и других цыган территории бывшего СССР; В. Калинин - цыганский поэт и работник социальной сферы, с недюжинным опытом работы в среде цыганской общины; кроме того в работе над книгой, по нашему мнению, привлекалась консультация профессионалов в сфере
юстиции и права.
Уникально и беспрецедентно для цыганологии выбрана в работе точка отправления: быт, обычаи и традиции цыган описываются и толкуются не с обще-антропологических позиций а изнутри самой цыганской общности, ее представлений о себе как таковой и в соотношении с внешним миром. Под термином "общее право" в работе выведен ряд взаимосвязанных неписаных законов по которым функционируют цыганские этнолингвистические общины. Таким образом первое и наиважнейшее заключение сделанное в работе - признание юридического характера цыганских неписанных законов, и отношение к этим законам как к своего рода проявлению цыганской государственности.
В книге описаны и прокомментированы законы регулирующие как цыгано-цыганские отношения так и связи цыган с представителями внешнего мира. Затронуты различные сферы - сугубо семейные, торговые, традиции касающиеся одежды и питания, бракосочетания и выбора профессии. Описаны, а главное трактованы, права как общего свойства, такие как: "Право на жизнь", "Право на свободу и личную неприкосновенность", "Право на частную собственность", так и права имеющие отношение к сугубо цыганскому построению общества: "Принадлежность к тому или и иному цыганскому народу", "Право на проживание на различных территориях", "Право на взаимовыручку в семье, в народе", а также свод прав связанных с полномочиями и отправлением правосудия внутренним цыганским судом. Эти и другие права и законы регулирующие цыганские общины в книге трактуются с учетом того, что они на протяжении многих столетий помогали цыганскому народу выжить как нации, при этом сохраняя свои устои, свой язык и свою самобытность.
Работа закончена на стадии первоначального ознакомления и определения подхода к теме, но требует дальнейших более детальных исследований. Например, кроме прав нужно обратиться к проблеме обязанностей, а также пристальней рассмотреть систему наказаний за нарушения прав или же отклонения от них. Тем не менее подход, как уже говорилось, уникален и важен и может послужить моделью и пособием как для цыганологов так и для людей интересующихся проблемами теории государства и права в целом.
More
Less
Experience
Years of experience: 21. Registered at ProZ.com: Feb 2007.
I am a linguist by education, currently finishing my PhD dissertation for Manchester University Linguistics department. My special area of expertise is Romani (Gypsy) language, with a theoretical focus on the effects that linguistic contact with Russian and Polish had on the various Romani dialects.
My mother tongue is Russian, but having spent the last 17 years in the States and the UK, and especially having received my education in these countries, my English is completely fluent, with just a hint of a Russian accent in spoken English.
While attending to my studies I often take freelance translation and interpreting jobs, both English>Russian and Russian>English. My previous experience includes working as an interpreter for asylum seekers through the Manchester City Council, as well as translating various articles and personal and official documents through University of Chicago and Harvard University.