This site uses cookies.
Some of these cookies are essential to the operation of the site,
while others help to improve your experience by providing insights into how the site is being used.
For more information, please see the ProZ.com privacy policy.
This person has a SecurePRO™ card. Because this person is not a ProZ.com Plus subscriber, to view his or her SecurePRO™ card you must be a ProZ.com Business member or Plus subscriber.
Affiliations
This person is not affiliated with any business or Blue Board record at ProZ.com.
Services
Translation
Expertise
Specializes in:
Cosmetics, Beauty
Linguistics
Poetry & Literature
Music
Photography/Imaging (& Graphic Arts)
Management
Philosophy
Psychology
Science (general)
Internet, e-Commerce
Also works in:
Marketing
Retail
Art, Arts & Crafts, Painting
Education / Pedagogy
Esoteric practices
Geography
Other
Tourism & Travel
Anthropology
Social Science, Sociology, Ethics, etc.
More
Less
Rates
Payment methods accepted
MasterCard, PayPal
Portfolio
Sample translations submitted: 1
English to Ukrainian: Behave: The Biology of Humans at Our Best and Worst General field: Science Detailed field: Biology (-tech,-chem,micro-)
Source text - English Sensory Triggers of Behavior in Some Other Species Using an ethological framework, we now consider sensory triggers of behavior in animals.*2 First there’s the auditory channel. Animals vocalize to intimidate, proclaim, and seduce. Birds sing, stags roar, howler monkeys howl, orangutans give territorial calls audible for miles. As a subtle example of information being communicated, when female pandas ovulate, their vocalizations get higher, something preferred by males. Remarkably, the same shift and preference happens in humans. There are also visual triggers of behavior. Dogs crouch to invite play, birds strut their plumage, monkeys display their canines menacingly with “threat yawns.” And there are visual cues of cute baby–ness (big eyes, shortened muzzle, round forehead) that drive mammals crazy, motivating them to care for the kid. Stephen Jay Gould noted that the unsung ethologist Walt Disney understood exactly what alterations transformed rodents into Mickey and Minnie.*3 Then there are animals signaling in ways we can’t detect, requiring creativity to interview an animal in its own language.4 Scads of mammals scent mark with pheromones—odors that carry information about sex, age, reproductive status, health, and genetic makeup. Some snakes see in infrared, electric eels court with electric songs, bats compete by jamming one another’s feeding echolocation signals, and spiders identify intruders by vibration patterns on their webs. How about this: tickle a rat and it chirps ultrasonically as its mesolimbic dopamine system is activated. Back to the rhinencephalon/limbic system war and the resolution ethologists already knew: for a rodent, emotion is typically triggered by olfaction. Across species the dominant sensory modality—vision, sounds, whichever—has the most direct access to the limbic system.
Under the Radar: Subliminal and Unconscious Cuing It’s easy to see how the sight of a knife, the sound of a voice calling your name, a touch on your hand can rapidly alter your brain.5 But crucially, tons of subliminal sensory triggers occur—so fleeting or minimal that we don’t consciously note them, or of a type that, even if noted, seems irrelevant to a subsequent behavior. Subliminal cuing and unconscious priming influence numerous behaviors unrelated to this book. People think potato chips taste better when hearing crunching sounds. We like a neutral stimulus more if, just before seeing it, a picture of a smiling face is flashed for a twentieth of a second. The more expensive a supposed (placebo) painkiller, the more effective people report the placebo to be. Ask subjects their favorite detergent; if they’ve just read a paragraph containing the word “ocean,” they’re more likely to choose Tide—and then explain its cleaning virtues.6 Thus, over the course of seconds sensory cues can shape your behavior unconsciously. A hugely unsettling sensory cue concerns race.7 Our brains are incredibly attuned to skin color. Flash a face for less than a tenth of a second (one hundred milliseconds), so short a time that people aren’t even sure they’ve seen something. Have them guess the race of the pictured face, and there’s a better- than-even chance of accuracy. We may claim to judge someone by the content of their character rather than by the color of their skin. But our brains sure as hell note the color, real fast. By one hundred milliseconds, brain function already differs in two depressing ways, depending on the race of the face (as shown with neuroimaging). First, in a widely replicated finding, the amygdala activates. Moreover, the more racist someone is in an implicit test of race bias (stay tuned), the more activation there is.8 Similarly, repeatedly show subjects a picture of a face accompanied by a shock; soon, seeing the face alone activates the amygdala.9 As shown by Elizabeth Phelps of NYU, such “fear conditioning” occurs faster for other-race than same-race faces. Amygdalae are prepared to learn to associate something bad with Them. Moreover, people judge neutral other-race faces as angrier than neutral same-race faces. So if whites see a black face shown at a subliminal speed, the amygdala activates.10 But if the face is shown long enough for conscious processing, the
anterior cingulate and the “cognitive” dlPFC then activate and inhibit the amygdala. It’s the frontal cortex exerting executive control over the deeper, darker amygdaloid response. Second depressing finding: subliminal signaling of race also affects the fusiform face area, the cortical region that specializes in facial recognition.11 Damaging the fusiform, for example, selectively produces “face blindness” (aka prosopagnosia), an inability to recognize faces. Work by John Gabrieli at MIT demonstrates less fusiform activation for other-race faces, with the effect strongest in the most implicitly racist subjects. This isn’t about novelty—show a face with purple skin and the fusiform responds as if it’s same-race. The fusiform isn’t fooled—“That’s not an Other; it’s just a ‘normal’ Photoshopped face.”In accord with that, white Americans remember white better than black faces; moreover, mixed-race faces are remembered better if described as being of a white rather than a black person. Remarkably, if mixed-race subjects are told they’ve been assigned to one of the two races for the study, they show less fusiform response to faces of the arbitrarily designated “other” race.12 Our attunement to race is shown in another way, too.13 Show a video of someone’s hand being poked with a needle, and subjects have an “isomorphic sensorimotor” response—hands tense in empathy. Among both whites and blacks, the response is blunted for other-race hands; the more the implicit racism, the more blunting. Similarly, among subjects of both races, there’s more activation of the (emotional) medial PFC when considering misfortune befalling a member of their own race than of another race. This has major implications. In work by Joshua Correll at the University of Colorado, subjects were rapidly shown pictures of people holding either a gun or a cell phone and were told to shoot (only) gun toters. This is painfully reminiscent of the 1999 killing of Amadou Diallo. Diallo, a West African immigrant in New York, matched a description of a rapist. Four white officers questioned him, and when the unarmed Diallo started to pull out his wallet, they decided it was a gun and fired forty-one shots. The underlying neurobiology concerns “event-related potentials” (ERPs), which are stimulus-induced changes in electrical activity of the brain (as assessed by EEG—electroencephalography). Threatening faces produce a distinctive change (called the P200 component) in the ERP waveform in under two hundred milliseconds. Among white subjects, viewing someone black evokes a stronger P200 waveform than viewing someone white, regardless of whether the person is armed. Then, a few
milliseconds later, a second, inhibitory waveform (the N200 component) appears, originating from the frontal cortex—“Let’s think a sec about what we’re seeing before we shoot.” Viewing a black individual evokes less of an N200 waveform than does seeing someone white. The greater the P200/N200 ratio (i.e., the greater the ratio of I’m-feeling-threatened to Hold-on-a-sec), the greater the likelihood of shooting an unarmed black individual. In another study subjects had to identify fragmented pictures of objects. Priming white subjects with subliminal views of black (but not white) faces made them better at detecting pictures of weapons (but not cameras or books).14 Finally, for the same criminal conviction, the more stereotypically African a black individual’s facial features, the longer the sentence.15 In contrast, juries view black (but not white) male defendants more favorably if they’re wearing big, clunky glasses; some defense attorneys even exploit this “nerd defense” by accessorizing their clients with fake glasses, and prosecuting attorneys ask whether those dorky glasses are real. In other words, when blind, impartial justice is supposedly being administered, jurors are unconsciously biased by racial stereotypes of someone’s face. This is so depressing—are we hardwired to fear the face of someone of another race, to process their face less as a face, to feel less empathy? No. For starters, there’s tremendous individual variation—not everyone’s amygdala activates in response to an other-race face, and those exceptions are informative. Moreover, subtle manipulations rapidly change the amygdaloid response to the face of an Other. This will be covered in chapter 11. Recall the shortcut to the amygdala discussed in the previous chapter, when sensory information enters the brain. Most is funneled through that sensory way station in the thalamus and then to appropriate cortical region (e.g., the visual or auditory cortex) for the slow, arduous process of decoding light pixels, sound waves, and so on into something identifiable. And finally information about it (“It’s Mozart”) is passed to the limbic system. As we saw, there’s that shortcut from the thalamus directly to the amygdala, such that while the first few layers of, say, the visual cortex are futzing around with unpacking a complex image, the amygdala is already thinking, “That’s a gun!” and reacting. And as we saw, there’s the trade-off: information reaches the amygdala fast but is often inaccurate.16 The amygdala thinks it knows what it’s seeing before the frontal cortex slams on the brakes; an innocent man reaches for his wallet and dies.
Other types of subliminal visual information influence the brain.17 For example, the gender of a face is processed within 150 milliseconds. Ditto with social status. Social dominance looks the same across cultures—direct gaze, open posture (e.g., leaning back with arms behind the head), while subordination is signaled with averted gaze, arms sheltering the torso. After a mere 40- millisecond exposure, subjects accurately distinguish high- from low-status presentations. As we’ll see in chapter 12, when people are figuring out stable status relations, logical areas of the frontal cortex (the vmPFC and dlPFC) activate; but in the case of unstable, flip-flopping relations, the amygdala also activates. It’s unsettling when we’re unsure who gets ulcers and who gives them. There’s also subliminal cuing about beauty.18 From an early age, in both sexes and across cultures, attractive people are judged to be smarter, kinder, and more honest. We’re more likely to vote for attractive people or hire them, less likely to convict them of crimes, and, if they are convicted, more likely to dole out shorter sentences. Remarkably, the medial orbitofrontal cortex assesses both the beauty of a face and the goodness of a behavior, and its level of activity during one of those tasks predicts the level during the other. The brain does similar things when contemplating beautiful minds, hearts, and cheekbones. And assumes that cheekbones tell something about minds and hearts. This will be covered in chapter 12. Though we derive subliminal information from bodily cues, such as posture, we get the most information from faces.19 Why else evolve the fusiform? The shape of women’s faces changes subtly during their ovulatory cycle, and men prefer female faces at the time of ovulation. Subjects guess political affiliation or religion at above-chance levels just by looking at faces. And for the same transgression, people who look embarrassed—blushing, eyes averted, face angled downward and to the side—are more readily forgiven. Eyes give the most information.20 Take pictures of two faces with different emotions, and switch different facial parts between the two with cutting and pasting. What emotion is detected? The one in the eyes.*21 Eyes often have an implicit censorious power.22 Post a large picture of a pair of eyes at a bus stop (versus a picture of flowers), and people become more likely to clean up litter. Post a picture of eyes in a workplace coffee room, and the money paid on the honor system triples. Show a pair of eyes on a computer screen and people become more generous in online economic games.
Subliminal auditory cues also alter behavior.23 Back to amygdaloid activation in whites subliminally viewing black faces. Chad Forbes of the University of Delaware shows that the amygdala activation increases if loud rap music—a genre typically associated more with African Americans than with whites—plays in the background. The opposite occurs when evoking negative white stereotypes with death metal music blaring. Another example of auditory cuing explains a thoroughly poignant anecdote told by my Stanford colleague Claude Steele, who has done seminal research on stereotyping.24 Steele recounts how an African American male grad student of his, knowing the stereotypes that a young black man evokes on the genteel streets of Palo Alto, whistled Vivaldi when walking home at night, hoping to evoke instead “Hey, that’s not Snoop Dogg. That’s a dead white male composer [exhale].” No discussion of subliminal sensory cuing is complete without considering olfaction, a subject marketing people have salivated over since we were projected to watch Smell-O-Vision someday. The human olfactory system is atrophied; roughly 40 percent of a rat’s brain is devoted to olfactory processing, versus 3 percent in us. Nonetheless, we still have unconscious olfactory lives, and as in rodents, our olfactory system sends more direct projections to the limbic system than other sensory systems. As noted, rodent pheromones carry information about sex, age, reproductive status, health, and genetic makeup, and they alter physiology and behavior. Similar, if milder, versions of the same are reported in some (but not all) studies of humans, ranging from the Wellesley effect, discussed in the introduction, to heterosexual women preferring the smell of high-testosterone men. Importantly, pheromones signal fear. In one study researchers got armpit swabs from volunteers under two conditions—either after contentedly sweating during a comfortable run, or after sweating in terror during their first tandem skydive (note—in tandem skydives you’re yoked to the instructor, who does the physical work; so if you’re sweating, it’s from panic, not physical effort). Subjects sniffed each type of sweat and couldn’t consciously distinguish between them. However, sniffing terrified sweat (but not contented sweat) caused amygdaloid activation, a bigger startle response, improved detection of subliminal angry faces, and increased odds of interpreting an ambiguous face as looking fearful. If people around you smell scared, your brain tilts toward concluding that you are too.25
Finally, nonpheromonal odors influence us as well. As we’ll see in chapter 12, if people sit in a room with smelly garbage, they become more conservative about social issues (e.g., gay marriage) without changing their opinions about, say, foreign policy or economics.
Translation - Ukrainian Сенсорні тригери поведінки в деяких інших видів
У межах етології ми розглянемо сенсорні тригери поведінки тварин. Перший — слуховий канал. Тварини видають звуки, щоб залякувати, заявляти про себе та спокушати. Птахи співають, олені ревуть, мавпи-ревуни виють, орангутанги видають територіальні заклики, чутні за багато кілометрів. Більш завуальованим прикладом передачі інформації може бути час, коли в самиці панди відбувається овуляція, її заклики стають гучнішими, що особливо приваблює самців. Варто зазначити, що такі ж зміни та пріоритети поведінки виявляються й у людей.
Також існують візуальні тригери поведінки. Собаки присідають, запрошуючи пограти, птахи демонструють своє оперення, мавпи показують небезпечні ікла, «загрозливо позіхаючи». Водночас є візуальні ознаки милого дитинча (великі очі, вкорочена мордочка, округлий лоб), які зводять ссавців із розуму, спонукаючи їх піклуватися про маля. Стівен Джей Гулд зазначив, що відомий «етолог» Уолт Дісней точно розумів, які видозміни перетворюють простих гризунів на Мікі та Мінні Маус.
Крім того, деякі тварини подають сигнали способами, які ми не можемо виявити, і така ситуація вимагає творчого підходу, який допомагає «поговорити» з твариною його мовою. Багато ссавців мітять територію феромонами, які несуть інформацію про стать, вік, репродуктивний статус, здоров’я та генетичний склад. Деякі змії бачать в інфрачервоному діапазоні, електричні вугри виконують електричні пісні, кажани змагаються, намагаючись заглушити сигнали ехолокації один одного, а павуки виявляють незваних гостей завдяки вібраціям своєї павутини. А як щодо такого: якщо полоскотати щура, то він почне видавати ультразвуки, оскільки активується його мезолімбічна дофамінова система. Повернемося до протиріччя між риненцефалоном або лімбічною системою й системою дозволів, яку етологи вже давно виявили: у гризунів емоції зазвичай викликаються через нюх. У різних видів домінуюча сенсорна модальність — зір, звуки, що б то не було — мають прямий доступ до лімбічної системи.
За межами поля зору: неусвідомлені та підсвідомі сигнали
Легко помітити як вигляд ножа, звук голосу, що промовляє ваше ім’я, дотик до вашої руки, можуть швидко змінити стан мозку. Ми не помічаємо їх свідомо, або, здається, навіть якщо ми їх помітили, не мають стосунку до подальшої поведінки.
Підказки підсвідомості та несвідоме спонукання впливають на безліч форм поведінки, які не описані в цій книзі. Люди вважають, що картопляні чипси смачніше, коли чують хрускіт. Нам більше подобається нейтральний стимул, якщо перед його сприйняттям на двадцяту частину секунди промайне зображення усміхненого обличчя. Чим дорожче, на думку пацієнта, болезаспокійливий засіб (плацебо), тим кращим, як йому здається, буде ефект. Запитайте людину про улюблений пральний порошок; якщо за кілька хвилин до того вона прочитає абзац зі словом «океан», то швидше за все, вибере «Тайд», а потім пояснить його переваги.
Отже, короткі сенсорні сигнали можуть несвідомо формувати поведінку.
Дуже тривожним сенсорним сигналом є расова належність. Наш мозок надзвичайно чутливий до кольору шкіри. Достатньо поглянути на обличчя особи одну десятку секунд (сто мілісекунд). Це настільки короткий час, що людина навіть не впевнена, що вона щось бачила. Якщо ви попросите її вгадати расову належність зображеного обличчя, точність визначення буде вищою, ніж очікувалося. Ми можемо стверджувати, що судимо про когось за рисами його характеру, а не за кольором його шкіри. Але наш мозок до біса швидко помічає колір.
За сто мілісекунд функція мозку гнітюче відрізняється, залежно від раси обличчя (як показано за допомогою нейровізуалізації). По-перше, згідно з поширеними даними, у цей час активізується мигдалина. Під час прихованого тесту на наявність расистських упереджень, виявилося, що чим більше людина упереджена (далі буде про це), тим більше активується мигдальне тіло.
Аналогічно, якщо неодноразово показати людині зображення особи й супроводжувати його ударом струму, то незабаром одне лише зображення буде активувати мигдалину. За свідченням Єлізабет Фелпс, працівниці Нью-Йоркського університету, таке «обумовлення страху» відбувається швидше в осіб іншої, ніж тієї ж раси. Мигдалини готові вчитися асоціювати щось погане з Іншими. До того ж, люди оцінюють нейтральні обличчя іншої раси, як зліші, ніж нейтральні обличчя тієї ж раси.
Так, якщо білі бачать чорне обличчя, показані на швидкості підсвідомості, активізується мигдалина. Але якщо показати обличчя достатньо довго для свідомої обробки, то в мигдалині активізується передня поясна звивина та «когнітивна» дорсолатеральна префронтальна кора, які активують та гальмують мигдалину. Лобова кора здійснює виконавчий контроль над більш глибокою, темною реакцією мигдалини.
Другий невтішний висновок: підсвідомий сигнал про расу також впливає на фузіформну звивину, ділянку мозку, яка спеціалізується на розпізнаванні осіб. Пошкодження цієї ділянки, наприклад, частково спричиняє «лицеву сліпоту» (прозопагнозію) — нездатність розпізнавати обличчя. Робота Джона Габріеля з Массачусетського технологічного інституту вказує на те, що менше активується ділянка розпізнавання облич щодо іншої раси, до того ж, цей ефект найяскравіше проявляється в осіб із вираженим расизмом. Річ не в новизні — покажіть людині обличчя з фіолетовою шкірою, і зона розпізнавання облич відповідає, що перед нею — представник тієї ж раси. Ця ділянка мозку не обдурює — вона вказує, що це не Інший, а просто «звичайне», оброблене фотошопом обличчя.
Відповідно до вище наведених даних, білошкірі американці краще запам’ятовують білі, ніж чорні обличчя; крім того, обличчя представників змішаної раси запам’ятовуються ними краще, якщо їх описати як білих, а не чорних осіб. Варто зауважити, що якщо суб’єктам змішаної раси кажуть, що вони були віднесені до однієї з двох рас для дослідження, вони демонструють меншу реакцію фузіормної ділянки мозку на обличчя довільно визначеної «іншої» раси.
Наша «налаштованість» на расу також демонструється ще у один спосіб. Коли людині показували відео, у якому чиюсь руку тикали голкою, в учасників випробування з’являлася «ізоморфна сенсомоторна» реакція — руки напружувалися від співчуття. І серед білих, і серед чорних реакція була притуплена щодо рук представників іншої раси. Чим більше неявного расизму, тим менша реакція. Також серед суб’єктів обох рас спостерігається більша активація (емоційної) медіальної префронтальної кори, коли вони споглядають нещастя, що сталося з представником тієї ж раси, ніж представником іншої раси.
Такий стан речей має серйозні наслідки. У роботі Джошуа Коррелла з Університету Колорадо учасникам дослідження швидко показували фотографії людей, що тримали в руках або пістолет, або мобільний телефон і просили стріляти (тільки) в потенційно небезпечних озброєних осіб. Це до болю нагадує вбивство Амаду Діалло в 1999 році. Діалло, західноафриканський іммігрант з Нью-Йорку підходив під опис гвалтівника. Четверо білих офіцерів допитали його, а коли беззбройний Діалло почав витягувати гаманець, вони вирішили, що це пістолет, і зробили сорок один постріл. В основі нейробіології лежать так звані «пов’язані з подіями потенціали» (ППП), викликані стимулом змінами в електричній активності мозку (яка оцінюється за допомогою ЕЕГ — електроенцефалографії). Загрозливі обличчя спричиняють характерну зміну, яка називається компонентом P200, у формі хвилі ППП, менш, ніж за двісті мілісекунд. Серед білих, чорношкіра особа викликає більш сильну хвилю P200, ніж білошкіра, незалежно від того, озброєна ця людина чи ні.
Потім, за кілька мілісекунд, з’являється друга, гальмівна форма хвилі (компонент N200), що виходить із лобової кори, яку можно умовно назвати «давайте подумаємо секунду про те, що ми бачимо, перш, ніж стріляти». Відповідно, чорна людина викликає меншу хвилю N200, ніж біла. Чим більше співвідношення P200 до N200 (тобто більше відношення «я відчуваю загрозу» до «утримайся на секунду»), тим більша ймовірність пострілу в беззбройного чорношкірого. У іншому дослідженні учасники експерименту повинні були ідентифікувати фрагменти зображення предметів. Якщо білі учасники бачили неусвідомлено чорні (не білі) обличчя, то вони краще визначали зображення зброї (а не фотоапаратів або книг).
Нарешті, повертаючись до кримінального вироку, чим яскравішими є типові африканські риси обличчя чорношкірої особи, тим довший термін вона дістає. Навпаки, присяжні ставляться до чорних (це не стосується білих) підсудних прихильніше, якщо вони носять великі, незграбні окуляри. Деякі адвокати навіть використовують так званий «захист ботаніків» у суді, надягаючи своїм клієнтам фейкові окуляри, а прокурори зазвичай запитують, чи справжні ці дурні окуляри. Інакше кажучи, коли нібито здійснюється сліпе, неупереджене правосуддя, присяжні несвідомо ґрунтуються на расових стереотипах.
Так гнітюче це усвідомлювати. Невже ми від народження мусимо боятися облич людей іншої раси, сприймати їхні обличчя як такі, що викликають менше співчуття? Ні. Насамперед, існує величезна індивідуальна варіативність — не у всіх мигдалини активуються у відповідь на обличчя іншої раси, і ці винятки несуть певну інформацію. До того ж, завуальовані маніпуляції швидко змінюють реакцію мигдалини на обличчя Іншого. Про це буде детальніше в розділі.
Згадайте про короткий шлях до мигдалини, що обговорювався в попередньому розділі, коли сенсорна інформація надходить у мозок. Більша її частина проходить через сенсорний пункт у таламусі, а потім у відповідну ділянку кори (наприклад, зорову або слухову) для повільного, важкого процесу декодування світлових пікселів, звукових хвиль і таке інше в щось, що піддається ідентифікації. І, нарешті, ця інформація («це — Моцарт») передається в лімбічну систему.
Як ми бачили, є короткий шлях від таламуса безпосередньо до мигдалини, і поки перші кілька шарів, скажімо, зорової кори мають мороку з розпакуванням складного зображення, мигдалина вже думає: «Пістолет!» і реагує. Як ми могли помітити, це компроміс: інформація доходить до мигдалини швидко, але часто буває неточною. Мигдалина думає, що знає, що бачить, перш, ніж лобова кора натисне на гальма, тоді як невинна людина тягнеться за гаманцем і помирає.
Існують також підсвідомі сигнали краси. З раннього дитинства в представників обох статей різних культур привабливі люди вважаються розумнішими, добрішими та більш чесними. Ми, швидше за все, проголосуємо за привабливих людей або наймемо їх на роботу, рідше будемо засуджувати за злочини, і, якщо все ж таки їх засудимо, з більшою ймовірністю винесемо коротші терміни покарання. Варто зазначити, що медіальна орбітофронтальна кора оцінює як красу обличчя, так і добру поведінку, а рівень її активності під час одного з цих завдань прогнозує рівень під час виконання іншого. Мозок робить подібні речі, споглядаючи прекрасний розум, душу та вилиці. І припускає, що вилиці щось розповідають про розум і душу. Ця закономірність буде розглянута в розділі 12.
Хоча ми отримуємо підсвідому інформацію сигналів, що надходять від тіла, наприклад, з постави, обличчя надають нам найбільше інформації. Чому розвивається ділянка розпізнавання облич? Форма жіночого обличчя незначно змінюється під час овуляторного циклу, а чоловіки віддають перевагу жіночним обличчям під час овуляції. Учасники випробувань здатні здогадатися про політичну чи релігійну належність просто дивлячись на обличчя, і їхня точність вища, ніж просте співпадіння. Крім того, людям, які виглядають збентеженими — червоніють, очі відводять убік, обличчя нахилено донизу й убік — їм легше вибачають провину.
Очі надають найбільший обсяг інформації. Якщо зробити знімки двох облич, на яких зображені різні емоції, а потім змінити місцями різні частини обличчя методом склейки, то яка емоція виявиться домінуючою? Та, що надходить з очей. Очі також мають приховану силу контролю. Якщо розмістити велику фотографію пари очей на автобусній зупинці (замість фотографії квітів), люди з більшою ймовірністю будуть прибирати за собою сміття. Зображення очей в офісі біля кавоварки зможе потроїти якість роботи працівників. Коли користувачі бачать пару очей на екрані комп’ютера — вони стають більш щедрими в економічних онлайн-іграх.
Підсвідомі слухові сигнали також змінюють поведінку. Повернемося до активації мигдалеподібного тіла в білошкірих людей, що неусвідомлено бачать чорні обличчя. Чад Форбс з Університету Делавера вказує на те, що активація мигдалини в них посилюється, якщо на задньому плані звучить гучна реп-музика — жанр, що зазвичай асоціюється більше з афроамериканцями, ніж із білими. Протилежне відбувається, коли виникають негативні стереотипи з ревучою музикою білих у стилі дет-метал.
Інший приклад впливу слухових сигналів пояснює дуже зворушлива та смішна історія, яку розказав мій колега зі Стенфорда Клод Стіл. Він провів фундаментальне дослідження стереотипів. Стіл розповів, що його аспірант-афроамериканець, знаючи стереотипи, які молодий чорношкірий чоловік викликає на благородних вулицях Пало-Альто, насвистував Вівальді, вночі дорогою додому, та сподівався почути: «Гей, це не Снуп Догг. Це мертвий білий композитор-чоловік [видих]".
Жодне обговорення підсвідомих сенсорних сигналів не обходиться без урахування нюху, речі, на яку люди з маркетингу облизуються відтоді, як з’явилося Smell-O-Vision (система в деяких американських кінотеатрах, що супроводжувалася запахами). Нюхова система людини атрофована. Приблизно 40 відсотків мозку щурів виділено на обробку нюху і лише 3 — в нас. А втім, ми все ще маємо несвідоме нюхове життя, і, як і в гризунів, наша нюхова система посилає більше прямих проєкцій на лімбічну систему, ніж інші сенсорні системи. Як уже зазначалося, феромони гризунів несуть інформацію про стать, вік, репродуктивний статус, здоров’я та генетичну структуру, і вони змінюють фізіологію та поведінку. Подібні, але мякші версії тих же процесів описані в деяких (але не у всіх) дослідженнях на людях, починаючи від ефекту Веллслі, що обговорювався у вступі, до гетеросексуальних жінок, які віддають перевагу запаху чоловіків із високим вмістом тестостерону.
Також треба зазначити, що феромони сигналізують про страх. В одному з досліджень, вчені збирали мазки з пахв в учасників проєкту у двох ситуаціях: після комфортного бігу, або після того, як вони спітніли від жаху під час першого стрибка з парашутом (примітка: у тандемних стрибках із парашутом стрибок відбувається з інструктором, який виконує всю фізичну роботу, тому, якщо учасник досліджень потів, то ймовірніше від паніки, а не від фізичних зусиль). Учасники нюхали кожний тип поту й не могли свідомо розрізнити їх. Проте, нюхання зразків поту, що зібрали після переляку (а не після приємної пробіжки) викликало активацію мигдалеподібного тіла, ще більший переляк, а також покращення підсвідомого виявлення сердитих облич і збільшення шансів інтерпретації неясного виразу обличчя, як вираз страху. Якщо люди навколо вас відчувають запах страху, ваш мозок схиляється до висновку, що ви — теж.
І на завершення, неферомонні запахи також впливають на нас. Як ми побачимо далі в розділі 12, якщо люди сидять у кімнаті зі смердючим сміттям, вони стають більш консервативними щодо соціальних питань (наприклад, однополих шлюбів), не змінюючи своїх поглядів, скажімо, щодо зовнішньої політики чи економіки.
More
Less
Translation education
Bachelor's degree - Lutsk National Technical University
Experience
Years of experience: 2. Registered at ProZ.com: Oct 2021.