ایریزونا کے پیما انڈینز کہتے ہیں کہ تمام انسانوں اور جانوروں کا باپ ایک تتلی تھا، چیروِٹ ماکے (زمین بنانے والا)، جو بادلوں سے اتر کر وردے اور سالٹ دریاؤں کے سنگم پر واقع نیلی چٹانوں پر آیا اور اپنے پسینے سے انسانوں کو پیدا کیا۔ جیسے جیسے لوگ بڑھے وہ خود غرض اور جھگڑالو ہوتے گئے، یہاں تک کہ چیروِٹ ماکے اپنے ہی بنائے ہوؤں سے بیزار ہو گیا اور سب کو غرق کرنے کا ارادہ کر لیا۔ لیکن پہلے اس نے شمال کی ہوا کی آواز میں انہیں ایماندار رہنے اور امن سے جینے کا حکم دیا۔ اس آواز کی تشریح کرنے والے نبی سوہا کو ہوا سننے پر بے وقوف کہا گیا، مگر اگلی رات مشرق کی ہوا نے وہی حکم دہرایا اور ساتھ یہ دھمکی بھی دی کہ اگر انہوں نے اصلاح نہ کی تو آسمان کا حاکم سب کو تباہ کر دے گا۔

ایک بار پھر انہوں نے مذاق اڑایا، اور اگلی رات مغرب کی ہوا نے انہیں خبردار کیا۔ لیکن یہ تیسری تنبیہ بھی بے کار گئی۔ چوتھی رات جنوب کی ہوا آئی۔ اس نے سوہا کے کان میں سرگوشی کی کہ وہی ایک اچھا رہا ہے اور اسے بچنا چاہیے، اور حکم دیا کہ وہ سپروس گوند سے ایک کھوکھلی گیند بنائے جس میں طوفان کے دوران تیر سکے۔ سوہا اور اس کی بیوی فوراً گوند جمع کرنے نکلے، جسے پگھلا کر انہوں نے ایک بڑی گول کشتی بنائی، جس میں انہوں نے گری دار میوے، بلوط کے آٹے اور پانی کے مرتبان اور ریچھ اور ہرن کے گوشت سے وزن برابر کیا۔

مقررہ دن سوہا اور اس کی بیوی اس چٹان سے جہاں کشتی رکھی تھی، سبز وادیوں کی طرف افسوس سے دیکھ رہے تھے، کٹائی کرنے والوں کے گیت سن رہے تھے اور آہ بھر رہے تھے کہ اتنی خوبصورتی جلد ہی برباد ہو جائے گی، جب بادل سے آگ کا ایک ہاتھ نکلا اور اس نے نیلی چٹانوں کو گرج کے ساتھ ضرب لگائی۔ یہ اشارہ تھا۔ تیزی سے ہر طرف سے بادل آ گئے اور بارش برسنے لگی۔ اپنی مومی گیند میں واپس جا کر سوہا اور اس کی بیوی نے دروازہ بند کر لیا۔ پھر کچھ دن تک وہ گہرے ہوتے سمندر میں لڑھکتے اور ہچکولے کھاتے رہے۔ ان کا ذخیرہ تقریباً ختم ہونے والا تھا جب کشتی رک گئی، اور اس کے پہلو میں سوراخ کر کے وہ باہر نکلے۔

ان کے قدموں میں ٹونا کیکٹس اگ رہا تھا، اور انہوں نے اس کا سرخ پھل لالچ سے کھایا، لیکن چاروں طرف پانی کے سوا کچھ نہ تھا۔ جب رات آئی تو وہ کشتی میں واپس چلے گئے اور سو گئے — ایک رات، ایک مہینہ، ایک سال، شاید ایک صدی، کیونکہ جب وہ جاگے تو پانی غائب ہو چکا تھا، وادیاں ہریالی سے بھر گئی تھیں، اور جنگلوں میں پرندوں کے گیت گونج رہے تھے۔ خوش جوڑا سپرسٹیشن پہاڑوں سے، جہاں کشتی ٹھہری تھی، اتر کر وادیوں میں چلا گیا، جہاں وہ ہزار سال تک رہے، اور ایک عظیم قبیلے کے والدین بنے۔

لیکن برائی مکمل ختم نہیں ہوئی تھی۔ ہاؤک نام کا ایک پہاڑی شیطان تھا، جو ان کی بیٹیوں کو چرا لیتا اور بیٹوں کو مار ڈالتا۔ ایک دن، جب عورتیں کتان اور کیکٹس ریشہ کات رہی تھیں اور مرد مکئی جمع کر رہے تھے، ہاؤک بستی میں اترا اور سوہا کی ایک اور بیٹی کو چرا لے گیا۔ بزرگ، جس کا صبر جواب دے چکا تھا، نے شیطان کو مارنے کی قسم کھائی۔ اس نے دیکھا کہ وہ کس راستے سے وادی میں داخل ہوتا ہے۔ خاموشی سے اس کا پیچھا کرتے ہوئے وہ سپرسٹیشن پہاڑوں میں گیا؛ اس نے کیکٹس کی شراب میں نشہ ملا دیا جو اس کی بیٹی کو اسے پیش کرنی تھی؛ پھر جب اس نے پی لی، تو سوہا اپنی چھپنے کی جگہ سے نکلا اور مدہوش شیطان کا بھیجا نکال دیا۔

شیطان کے دماغ کے کچھ ٹکڑے بکھر گئے اور دوسری برائیوں کے بیج بن گئے، لیکن ہاؤک کے خاتمے کے بعد دنیا میں پہلے سے کم بدی رہ گئی۔ سوہا نے اپنے لوگوں کو ایڈوبی گھر بنانا، بیلچے سے کھودنا، اپنی زمین کو سیراب کرنا، کپڑا بننا، اور جنگوں سے بچنا سکھایا۔ لیکن بسترِ مرگ پر اس نے پیش گوئی کی کہ وہ دولت سے مغرور ہو جائیں گے، دوسروں کی زمینوں کے لالچی ہوں گے، اور فائدے کے لیے جنگیں کریں گے۔ جب وہ وقت آئے گا تو ایک اور سیلاب آئے گا اور ایک بھی نہیں بچے گا — برے مٹ جائیں گے اور اچھے زمین چھوڑ کر سورج میں رہیں گے۔ پیما اس پیش گوئی پر اتنا پختہ یقین رکھتے ہیں کہ وہ سپرسٹیشن پہاڑوں کو عبور نہیں کرتے، کیونکہ وہاں چیروِٹ ماکے بیٹھا ہے — ان کی بدی کے عروج کا انتظار کرتے ہوئے تاکہ زمین پر ایک زبردست سمندر چھوڑ دے جو پہاڑی سلسلے کے پیچھے بندھا ہوا ہے۔