نفس شهوانی/ نفس، روح جسمانی

This is the most common word for the greedy part of the soul.

--------------------------------------------------
Note added at 1 hr (2010-11-21 09:31:23 GMT)
--------------------------------------------------

نفس
هوا و هوس
هوا و هوس نفس
نفس امّاره
نفس سرکش

--------------------------------------------------
Note added at 14 mins (2010-11-21 08:38:20 GMT)
--------------------------------------------------

تعریف روح
به همين جهت فلاسفه يا اطباء در تبيين ميزان لطافت روح بخاري مي­گويند: روح بخاري امري است مانند اجرام سماوي و به لطافت آنها.[2] زيرا افلاك موجوداتي جسماني هستند كه از شدت لطافت ديده نمي­شوند.
بر همين اساس در تعريف اين روح اينگونه آورده شده است كه: روح جسم لطيفي است كه از دو قسمت در بدن جريان پيدا مي­كند. يك قسمت از آن از قلب در بدن انسان پراكنده مي­شود و افعالي مانند افعال حيات، تنفس و نبض را به عهده مي­گيرد. و قسمت ديگر آن كه از دِماغ - دماغ ماده ای مخروطی شکل است که قاعده آن که قسمت اعظم آن است به سوی پیشانی و رأس آن به طرف قفاست[3]- جاي گرفته دراعصاب در بدن پراكنده مي­شود. اين روح افعال حركتي انسان را متقبل مي­گردد.[4] بر همين اساس اطباء قديم جايگاههاي مختلفي از دِماغ را كه منشأ افعالي چون حس بويايي، شنوايي و ساير قواست را معين كرده اند. مثلاً گفته شده كه آن دو قسمت جلويي دِماغ منشأ حس شنوايي، بينايي و ساير حواس است. روحي كه از جانب قسمت وسطي دِماغ است منشأ فكر و تمييز است.[5] البته همه اين تعيين سخنان بر اساس طب قديم است.
سپس بر همين اساس دو نوع روح براي بدن ثابت مي­كنند:
الف- روح حيواني: كه ماده آن هوا و محل رويش آن قلب است. اين روح توسط رگها در بدن پراكنده مي­شود و افعال حيات، نبض و تنفس را انجام مي­دهد.
ب- روح نفساني: ماده اين روح، روح حيواني است. محل رويش اين روح دِماغ است. كه خود دماغ افعال فكر كردن، ياد آوري و رؤيت را انجام مي­دهد. اين افعال توسط دماغ در اعصاب پراكنده مي­شود و از آنجا به ساير اعضاي بدن منتقل مي­گردد. اين انتقال از اعصاب به اعضاء موجب ايجاد حس و حركت مي­شود.[6]

http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=3862...

روح نفسانی . [ ح ِ ن َ ] (ترکیب وصفی ، اِ مرکب ) مراد روح حیوانی است . (فرهنگ علوم عقلی ص 282). آنچه از روح حیوانی بدماغ رسد کیفیتی دیگر پذیرد و این روح ...م
http://www.loghatnaameh.com/dehkhodaworddetail-4fc8a05096d54...

--------------------------------------------------
Note added at 10 hrs (2010-11-21 18:32:26 GMT)
--------------------------------------------------

Dear Simon,

Please visit this link on the viewpoints of Molla Sadra about soul:
ديدگاه ملاصدرا درباره روح و نفس انساني
انچه براي اهل نظر از فلاسفه اسلامي ثابت شده , اين است که غير از اعضا» و جوارح و ابدان مادي, امر ديگري در باطن انسانها است که منشا» احساسات , ادراکات, تعقلات , حرکات, سکنات, فعل و انفعالات ارادي انها مي باشد و ان همان نفس ناطقه ادمي است.
ملاصدرا معتقد است که خداي تعالي به قدرت خود جرم لطيف روحاني خاصي را افريد که به تفاوت درجات و بهره اي که از وجود برده اند به نام روح نفساني, حيواني و طبيعي ما خوانده مي شود و اين روح منبع تمام انفعالات و احساسات جسماني از الام و لذات و غيره است.
http://www.afarineshdaily.ir/afarinesh/News.aspx?NID=46988

Some other useful links:
http://www.isu.ac.ir/publication/Meshkat-AL-Noor/Meshkat-AL-...


مثال عرش در ظاهر عالم انساني, همان قلب و در باطن انساني همان روح نفساني و در باطن باطن او همان نفس ناطقه است. مثال کرسي در ظاهر انساني همان سينه و در باطن او همان روح طبيعي و نفس حيواني مشتمل است بر سماوات هفتگانه: غاذيه, ناميه, مولّده, جاذبه, ماسکه, هاضمه و دافعه.

http://abdulwaheedhameedi.blogfa.com/post-95.aspx